DYLAN THOMAS

En una época en la que predominaba la poesía social, con autores tan significativos como W. H. Auden o Stephen Spender, Thomas propone un tipo de discurso mucho más personal, pasional y de tintes surrealistas. Uno de los rasgos más característicos de su poesía es la variedad de los ritmos métricos con los que experimenta continuamente. Desde el clásico pentámetro yámbico, hasta heptasílabos y octosílabos, así como el verso libre. También experimenta con distintos tipos de estrofa.
Thomas tiene una intuición musical y un oído privilegiado; con frecuencia, se inspira en los ritmos derivados de las baladas. El ritmo y la tradición oral celta los combina con un sentido muy visual de lo poético. También podemos apreciar en algunos de los poemas la influencia de los caligramas franceses.
El poeta tiene una sensibilidad imaginativa y metafórica extraordinaria, con imágenes poderosas, concretas y visuales, a la vez que misteriosas, simbólicas y, frecuentemente, desconcertantes. Esto hace que el asunto central del poema sea, a menudo, muy difícil de concretar.
El poeta se deja llevar por el valor fónico y simbólico inmediato de la palabra, sacrificando, a veces, el sentido general, así como la corrección sintáctica y gramatical. La base del poema, pues, se funda en una serie de imágenes que se superponen, y no en una historia ordenada. Pocas veces tiene el lector la idea clara y precisa de lo que el poeta quiere decir. Hay que señalar que su poesía es eminentemente sensorial, incluyendo un sentido de lo sagrado y lo litúrgico que emana del conocimiento que el poeta tiene de la realidad. Como celta que es, para él la naturaleza está dotada de multitud de significados mágicos y misteriosos. El contacto con ella supone un acto de conocimiento.
La visceralidad, en general, impregna los temas fundamentales de los poemas, de los que me gustaría destacar los siguientes :
- Los recuerdos de la infancia y el contacto con la naturaleza.
- La juventud, la plenitud, el amor.
- La relación hombre-mujer
- El sexo, el cuerpo.
- El nacimiento.
- El deseo y la pasión.
- La plenitud, la satisfacción, la culminación.
- La insatisfacción, el desengaño, el envejecimiento, la muerte.
El yo y un cierto sentido exhibicionista del mismo está siempre presente. Podríamos establecer cierta similitud en este sentido con la multisensorialidad de D.H. Lawrence. Muestra, en cualquier caso, toda la fuerza vital y oral de un celta cultivado.
En mi opinión, no se puede, y desde luego, no se debe, leer la poesía de Dylan Thomas con un sentido excesivamente académico. Es una poesía que sólo compromete a áquel que quiere sentirse cómplice de un discurso ricamente impregnado de los humores de la vida y de la víscera. No es virginal ni inmaculada. Es plenamente impura, como el pulso mismo del poeta, que tiene la frescura de la sorpresa que produce el simple milagro de estar vivo.
Thomas era un hombre impulsivo, de sangre caliente, propenso a apurar el momento inmediato, aún a riesgo de caer en el exceso. No se ahorraba. Para él la poesía era emanación natural de su propia experiencia arrebatada.
Thomas tiene también la pretensión de ser un poeta memorable en un triple sentido de :
- Escribir de memoria porque recuerda, porque construye los poemas mentalmente. Es un bardo nato.
- Los poemas están escritos para ser recitados. A él le encantaba hacer lecturas públicas. Juglar y trovador al mismo tiempo.
- Pretende que su poesía sea memorizable, por eso utiliza con profusión las formas fijas.
Me gustaría subrayar también que su poesía ecos de una nostalgia, de una especie de inocencia o paraíso perdido. Hay como un deseo inalcanzable de pureza. Es, en cualquier caso, la poesía lo que nos salva de esta imperfección fragmentada que constituye la peripecia humana. A la palabra se le confiere el valor litúrgico de purificar el acto.
Los niveles de ambigüedad significativa, sobre todo en la adjetivación y en las formas verbales activas, así como en el sentido libre y flexible de la sintaxis, puede agotar la paciencia del lector y una difícil traducción. Por último hay que resaltar que toda su poesía está impregnada del eterno mito de Eros y Thánatos, como su propia vida. Jugar y coquetear con la muerte mientras uno está vivo, como para conjurarla, para tratar de vencerla. Dylan Thomas sabía bien que lo único que sobrevive a la muerte es la palabra. Por eso dedicó su corta vida a confeccionar el legado de su obra.
Rebelde hasta la obstinación, poeta incapaz de adoptar una norma de vida, destruido por el alcohol murió, recitando su última frase, en la cama de un hospital de New York, con tan sólo treinta y nueve años ; " He tomado dieciocho whiskies seguidos, creo que es un buen record ".