{"id":1052,"date":"2014-08-01T11:03:11","date_gmt":"2014-08-01T11:03:11","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/?p=1052"},"modified":"2014-08-01T11:03:11","modified_gmt":"2014-08-01T11:03:11","slug":"por-fin-me-conociste-de-verdad-en-carne-y-verso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/2014\/08\/01\/por-fin-me-conociste-de-verdad-en-carne-y-verso\/","title":{"rendered":"\u00abPor fin me conociste de verdad,\/ en carne y verso\u00bb"},"content":{"rendered":"

El nombre propio no es solo nuestro nombre, sino que regula una serie de identificaciones que pueden perdernos igualmente si creemos en una identidad reafirmada\u00a0en la palabra y, a veces es bueno perderse, como puede ser positivo ese desorden donde cada cosa est\u00e1 en el lugar adecuado y, que fomenta nuestra creatividad. As\u00ed ocurre con el yo<\/em> en la poes\u00eda, se carga de posibilidades en los labios del lector; la experiencia com\u00fan y extra\u00f1a. Los autores que componen \u00abLa poes\u00eda en su laberinto. AutoRepresentacioneS #1\u00bb en sus ensayos breves muestran su cr\u00edtica inspirada en la intuici\u00f3n investigadora y en la propia emoci\u00f3n que genera un poema donde se nos desvela al poeta y se subraya su presencia reflejada en la del lector<\/span>,<\/em> desplegando ese espacio auto\u00adrreferencial tan escurridizo como atrayente. Porque la l\u00edrica es quiz\u00e1s el g\u00e9nero que mejor se adapta al impulso autorreflexivo, llevando al l\u00edmite toda su estructura y elementos\u00a0creativos, compositivos. De alguna forma la metapoes\u00eda<\/em> pone de relieve y desenmascara en su texto tanto al\u00a0poeta, como el propio poema y la poes\u00eda, en esta acci\u00f3n no se extra\u00f1a cierto lirismo sino que \u00e9ste se humaniza y se aborda su belleza sin artificios o siendo consciente de los mismos.<\/span>\u00a0<\/span><\/em>Tal y como dicen a cerca de la metapoes\u00eda en la\u00a0<\/span>contrapartida<\/span>\u00a0del libro\u00a0<\/span>\u00abSu poder consiste en elevar a otra condici\u00f3n e instancia expresiva una reflexi\u00f3n que la exposici\u00f3n argumental y razonada no agota nunca\u00bb.<\/span><\/p>\n

En este volumen encontramos trabajos presentados en el II Congreso Internacional de la Red de Investigaci\u00f3n sobre Metaficci\u00f3n en el \u00c1mbito Hisp\u00e1nico, titulado \u201cAutoRepresentacioneS\u201d, organizado por la Universidad de Borgo\u00f1a, junto a otras tres aportaciones de colegas argentinas de la Red y cuatro conferencias expuestas en el foro organizado por la C\u00e1tedra de Literatura Espa\u00f1ola de la Universidad de Z\u00farich en sus Jornadas hisp\u00e1nicas \u201cEl texto frente a su espejo (estrategias metaliterarias impl\u00edcitas en la literatura hispanoamericana)\u201d.<\/span><\/p>\n

Algunos de los estudios con los que m\u00e1s he conectado, han sido por un lado los dedicados a poetas desconocidos para m\u00ed hasta el momento, como Guillermo Carnero o Gonzalo Mill\u00e1n, y otros ya conocidos y queridos como Alejandra Pizarnik, Ana Merino, Luis Mu\u00f1oz o Gloria Fuertes. Creo que lo que entra\u00f1a m\u00e1s complejidad es comentar la poes\u00eda de poetas de otra \u00e9poca baja el filtro actual, y las concepciones vinculadas a autoficci\u00f3n, autorreferencialidad, etc., no obstante es interesante acercarnos a poetas como Miguel de Unamuno o Petrarca -de quienes nos hablan los investigadores Marta Beatriz Ferrari y Georges G\u00fcntert -, con una perspectiva contempor\u00e1nea, lo cual nos puede enriquecer y el lector se sorprende actualizando aquellos versos. De hecho a trav\u00e9s de estos estudios nos aproximamos a una lectura m\u00e1s natural y empatizamos de otra manera con los escritores. Recordamos una de las m\u00e1ximas creativas de Miguel de Unamuno que circula de alguna manera a lo largo de los estudios recogidos en el libro, Hay que sentir el pensamiento y pensar el sentimiento<\/em>.<\/span><\/p>\n

Guillermo Carnero es un poeta que descubr\u00ed como prologuista del poemario Ex Libris<\/em> de Maria Victoria Atencia y del que no he le\u00eddo apenas su obra po\u00e9tica hasta tropezarme con el art\u00edculo de Juan Jos\u00e9 Lanz. Me ha parecido de gran inter\u00e9s su manera de entrever un tipo de reflexi\u00f3n sentida, mente y coraz\u00f3n, entrelaza ambas formas de percibir la propia poes\u00eda y el ser poeta, adem\u00e1s de acercarse a la filosof\u00eda del lenguaje. Se incluye y se destaca un poema suyo titulado Ficci\u00f3n de la palabra<\/em>, donde aborda el propio oficio e instrumento y recursos con los que se cuenta a la hora de escribir poes\u00eda, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda de hacerlo con palabras?\u00bb y alude a la tradici\u00f3n, inolvidable\u00a0\u00abuna maleta usada donde hieden\/ ropas que otros lucieron y sudaron\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Gonzalo Mill\u00e1n es un poeta con una historia vital dura, ya que le diagnostican unos meses de vida debido al c\u00e1ncer que sufre sin saberlo hasta ese momento, ya clave en su vida que marca un antes y un despu\u00e9s reflejado en su escritura.\u00a0 me oigo porque quiero saber lo que digo\/ me leo los ojos para saber lo que miro<\/em> \u00a0\u00abas\u00ed se nos figura al sujeto frente a s\u00ed mismo, en un espejo que puede ser textual o la imagen\u00bb.<\/span><\/p>\n

Sobre Alejandra Pizarnik nos habla Catalina Quesada en su investigaci\u00f3n acerca de los metapoetas suicidas, en la segunda parte del estudio plantea paralelismos y conexiones de diversos poetas con la poeta Pizarnik, sin embargo no se trata de casos extrapolables. Nos damos cuenta de que la poeta expone situaciones o acciones que no pueden ser vistas con la raz\u00f3n sino con otro tipo de pensamiento divergente o intuitivo, que activa otras asociaciones. \u00abComo ya vio Cesar Aira (…) <propone la actividad po\u00e9tica […] como actividad de un sujeto dislocado, en una topograf\u00eda irracional. Es una especie de gimnasia trascendental>\u00bb \u00a0Nos referimos a modo de ejemplo del mencionado recurso a lo siguientes versos: He dado el salto de mi al alba.\/ He dejado mi cuerpo junto a la luz\/ y he cantado la tristeza de lo que nace<\/em>. o tambi\u00e9n Explicar con palabras de este mundo\/ que parti\u00f3 de m\u00ed un barco llev\u00e1ndome<\/em>.<\/span><\/p>\n

Nos dice Laura Scarano al referirse al tipo de metapoeta del que nos habla en su estudio \u00bb la identidad nominal acompa\u00f1ada muchas veces por \u00edndices textuales que nos reenv\u00edan a la biograf\u00eda del autor real, colabora con ese \u00abefecto de lo real\u00bb que Roland Barthes enunciara a prop\u00f3sito del texto realista\u00bb. Nos habla en su texto de diversos poetas que explicitan su nombre propio en el poema con un sentido l\u00fadico a parte de autorreferencial o representativo que se\u00f1ala la identidad a trav\u00e9s del propio nombre sustantivo, entre ellos est\u00e1 el caso de Gloria Fuertes, su Historia de Gloria (amor, humor y desamor)<\/em> \u00abPor fin me conociste de verdad,\/ en carne y verso\u00bb.<\/span><\/p>\n

Dos valiosos\u00a0poetas espa\u00f1oles, presentes en dichas Jornadas, Ana Merino y Luis Mu\u00f1oz, colaboran\u00a0con algunos poemas in\u00e9ditos, lo cual revaloriza gratamente la publicaci\u00f3n, y contribuyen con sendas entrevistas realizadas por el Grupo Z -integrado por varios alumnos de dicha universidad- que culminan el libro, para terminar con un buen est\u00edmulo. Luis Mu\u00f1oz me acogi\u00f3 en su cotidianidad con Limpiar Pescado<\/em>, el poemario a partir del cual me acerqu\u00e9 a su obra, en la que descubr\u00ed emoci\u00f3n y tambi\u00e9n una calidad propia del aforismo mejor perpetrado, acondicionado con iron\u00eda. Se plantea su presencia en Querido Silencio<\/em>, como una inquietud que cuestiona los l\u00edmites de la palabra y subraya los momentos anteriores y en aquellos que se gesta la poes\u00eda en el poeta, en la b\u00fasqueda de luz presente en las cosas, asumida en su relaci\u00f3n y aprendizaje con el poeta Rafael Alberti. En la entrevista tambi\u00e9n habla de Juan de Mairena de Machado, donde se acerca adem\u00e1s a un tipo de pensamiento filtrado por el sentimiento, la correspondencia imaginativa de estos factores es necesaria, el poder de la analog\u00eda y el pensamiento divergente. \u00a0En este sentido coincide la poeta Ana Merino en su percepci\u00f3n del pensamiento sentido, por decirlo as\u00ed, se puede interpretar como una forma de pensar y sentir al mismo tiempo, una percepci\u00f3n integral. Nos dice en la entrevista la poeta, \u00abEntender una idea es, en realidad, sentirla desde el espacio profundo de uno mismo\u00bb compone quiz\u00e1s una especie de v\u00ednculo emocional con la acci\u00f3n mental\u00a0presente en la creaci\u00f3n po\u00e9tica, que nos acerca a la valoraci\u00f3n de la conciencia integrada con la intuici\u00f3n y el propio cuerpo, el terreno de la afectividad y del pensamiento van al un\u00edsono.<\/span><\/p>\n

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\u00abLa poes\u00eda en su laberinto. AutoRepresentacioneS #1\u00bb<\/p>\n

Laura Scarano (ed.)<\/p>\n

Orbis Tertius<\/p>\n

2013<\/p>\n

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Laura Scarano es catedr\u00e1tica de Literatura Espa\u00f1ola Contempor\u00e1nea en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Mar del Plata (Argentina), Directora del \u00e1rea de Literatura Espa\u00f1ola del Celehis y del equipo de investigaci\u00f3n \u201cSemi\u00f3tica del discurso\u201d e Investigadora del Conicet, Directora del Doctorado en Letras de su universidad y Presidenta de la Asociaci\u00f3n Argentina de Hispanistas. Ha sido Profesora invitada en otras universidades de su pa\u00eds y del exterior (Espa\u00f1a, Portugal, Francia y Estados Unidos). Es autora de quince libros y m\u00e1s de cien art\u00edculos cient\u00edficos, exposiciones en congresos y conferencias en Europa, Estados Unidos y Latinoam\u00e9rica sobre literatura espa\u00f1ola actual, teor\u00eda literaria y cr\u00edtica cultural.<\/span><\/p>\n

Colaboran en este estudio: Paulina Alemparte, Marta B. Ferrari, Georges G\u00fcntert, Juan Jos\u00e9 Lanz, Itz\u00edar L\u00f3pez Guil, Mar\u00eda Clara Lucifora, Ana Merino, Luis Mu\u00f1oz, Catalina Quesada G\u00f3mez, Constanza Ram\u00edrez Z\u00fa\u00f1iga, Marcela Romano, Laura Scarano, Gina Mar\u00eda Schneider, Liliana Swiderski.<\/span><\/p>\n

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Por Violeta Nicol\u00e1s\u00a0<\/em><\/p>\n

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El nombre propio no es solo nuestro nombre, sino que regula una serie de identificaciones que pueden perdernos igualmente si creemos en una identidad reafirmada\u00a0en la palabra y, a veces es bueno perderse, como puede ser positivo ese desorden donde cada cosa est\u00e1 en el lugar adecuado y, que fomenta nuestra creatividad. As\u00ed ocurre con<\/p>\n

Leer m\u00e1s\u2026<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1098,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[4],"class_list":["post-1052","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mas-entradas","tag-poesia"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/files\/2014\/07\/20140730_191821.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p45SnE-gY","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1052"}],"version-history":[{"count":61,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1052\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1114,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1052\/revisions\/1114"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1098"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/violetanicolas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}