{"id":610,"date":"2016-03-09T09:47:43","date_gmt":"2016-03-09T09:47:43","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/?p=610"},"modified":"2016-03-09T09:47:43","modified_gmt":"2016-03-09T09:47:43","slug":"la-tabla-a-la-que-agarrarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/2016\/03\/09\/la-tabla-a-la-que-agarrarse\/","title":{"rendered":"La tabla a la que agarrarse"},"content":{"rendered":"
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\u00bfDe d\u00f3nde nos nace este anhelo tan humano por saber, por conocer? Siendo como somos insignificantes, es heroico nuestro empe\u00f1o en desentra\u00f1ar los misterios del universo. Nos asombramos por el hecho de que una hormiga cargue sobre s\u00ed con el peso de una hoja varias veces superior al suyo y apenas reparamos en que unos espec\u00edmenes de nuestra misma especie hayan descubierto la existencia de las ondas gravitacionales. Atreverse a saber es el impulso descomunal y diferenciador del ser humano, es conmovedor como una lucha infinitamente desigual entre dos contrincantes, es una lecci\u00f3n de orgullo y humildad al mismo tiempo.<\/p>\n

Sin embargo, apenas sabemos. No conocemos ni siquiera aquello de lo que todos creemos estar seguros y a salvo de las dudas: la justicia. \u00bfQu\u00e9 es la justicia? Les contar\u00e9 una historia antes de que me respondan. En el a\u00f1o 155 a.C. Atenas envi\u00f3 una embajada a Roma para negociar las condiciones del castigo impuesto. Carneades de Cirene, fil\u00f3sofo, fue uno de los delegados y para demostrar que no exist\u00edan verdades absolutas, por la ma\u00f1ana en su discurso defendi\u00f3 la existencia de una justicia universal y por la tarde, con otros argumentos igualmente convincentes, la neg\u00f3.<\/p>\n

En el discurso vespertino propon\u00eda al Senado el siguiente dilema: Dos n\u00e1ufragos en medio del mar y una sola tabla a la que aferrarse. Pero la tabla no puede resistir el peso de los dos. Solamente uno podr\u00e1 salvarse. \u00bfQui\u00e9n de los dos deber\u00eda soltarse? \u00bfQui\u00e9n d\u200ae los dos deber\u00eda vivir? Lo justo ser\u00eda que vivieran los dos, los dos merecen igualmente la vida, pero s\u00f3lo puede vivir uno de ellos. Si se empe\u00f1an los dos en sujetarse, los dos morir\u00e1n. \u00bfQu\u00e9 dice la justicia en este caso?<\/p>\n

No siempre es posible saber. Carneades era un fil\u00f3sofo de la escuela esc\u00e9ptica y como tal cre\u00eda que la inteligencia humana no puede alcanzar un conocimiento incuestionable sobre nada en el mundo. Sin embargo, \u2018esc\u00e9ptico\u2019 viene del griego y significa \u2018investigador\u2019. Y esta es la grandeza: pese al convencimiento de no llegar nunca a descubrir, el empe\u00f1o de seguir investigado. No importa si no siempre nos ponemos de acuerdo sobre aquello que es la justicia, si tenemos un coraz\u00f3n justo.
\nSalud.<\/p>\n<\/div>\n

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