Desde los griegos, padres de la puta y santa democracia \u2013parafraseando a San Agust\u00edn, que as\u00ed llamaba a la Iglesia- el pueblo es el \u00e1gora, la plaza. La democracia se concibe y nace en el \u00e1gora, en la plaza, el lugar en el que el pueblo \u2013demos- se re\u00fane, se expresa, discute, argumenta y vota, toma decisiones sobre ir o no ir a la guerra, condena y destierra, elige nuevos cargos, aprueba o rechaza proyectos y esculturas, templos, puertos o nuevas v\u00edas p\u00fablicas.<\/p>\n
Democracia. Poder del pueblo. El poder del pueblo se manifestaba y desarrollaba, se desplegaba p\u00fablicamente, ante los ojos de todos los presentes \u2013gobierno p\u00fablico y en p\u00fablico- en la plaza, a trav\u00e9s de la palabra. Pueblo, plaza, palabra: esta es la s\u00edntesis de la democracia.<\/p>\n
Con el tiempo, los siglos, las guerras, las traiciones, las pestes y las hambres, los tiranos, las cadenas, las c\u00e1maras de gas y las bombas at\u00f3micas, los villanos, los pol\u00edticos, nos han ido arrebatando nuestra condici\u00f3n pol\u00edtica, humana, ciudadana. Arist\u00f3teles defin\u00eda al hombre como animal pol\u00edtico, pues s\u00f3lo en la polis, en la plaza el hombre es verdaderamente humano. Entend\u00eda el fil\u00f3sofo que fuera de la polis, de la plaza, s\u00f3lo pod\u00edan vivir los dioses y las bestias. Y as\u00ed, el hombre, despojado de su condici\u00f3n pol\u00edtica, en bestia se convierte, en p\u00e9cora, oveja, y el pueblo en reba\u00f1o.<\/p>\n
A\u00fan privada de su condici\u00f3n de espacio en el que decidir, la plaza ha seguido siendo un lugar decisivo para el pueblo. La plaza ha pervivido, pese a todos los empe\u00f1os. Como lugar p\u00fablico, el \u00fanico que queda, en el que reunirse el pueblo. En las plazas el ser humano, junto a otros seres humanos, vive como pueblo, entabla relaci\u00f3n con sus semejantes: cierra tratos, conversa, baila, tambi\u00e9n besa y tambi\u00e9n acompa\u00f1a y alivia esa terrible soledad de ser tan s\u00f3lo un ser humano.<\/p>\n
No es la calle \u2013en las calles todos vamos de paso, nos cruzamos y salvo fortuitos, no hay encuentros-, el lugar primero y radical del pueblo es la plaza. Es en la plaza donde la suma de hombres se transforma en pueblo y esta transformaci\u00f3n es un milagro casi tan sacramental como el de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n
Privadas y vigiladas por los poderosos, acordonadas e incluso valladas, todav\u00eda hoy la plaza conserva su naturaleza at\u00e1vica y primera: pol\u00edtica. En casos extremos todav\u00eda se rebela y alza su voz como si fuera un pu\u00f1o. Entonces se convierten en s\u00edmbolo, simbolizan la lucha por la libertad y la defensa de la dignidad. Nombremos algunas de ellas: la Plaza de Mayo, en Buenos Aires; la Plaza de Tiananmen en Pek\u00edn; la Plaza Tahrir en el Cairo. Por citar algunas, aunque ahora mismo estoy pensando en la Plaza del Grano de Le\u00f3n.<\/p>\n
Pienso en Espa\u00f1a, un pa\u00eds de alcaldes y de concejales de urbanismos que son la expresi\u00f3n m\u00e1s perfecta y hortera de los nuevos ricos. Sin gusto alguno han ido devastando la originalidad y diferencia propias de cada una de nuestras ciudades, de nuestros pueblos. S\u00ed, tambi\u00e9n este af\u00e1n por estandarizar ciudades y avenidas, mobiliario urbano y hasta la iluminaci\u00f3n, es una manifestaci\u00f3n perversa de las tendencias totalitaristas \u2013de ambos lados-, una opci\u00f3n m\u00e1s en la consecuci\u00f3n del objetivo primordial de la casta pol\u00edtica, que no es otro que uniformar cabezas, pensamientos, que nadie disienta, ni se salga del surco. \u201cSi tu pie se sale del camino caer\u00e1 podrido\u201d, cantaba Neruda, pero \u00e9l hablaba de amor.<\/p>\n
El empedrado de la Plaza del Grano, que durante 800 a\u00f1os ha soportado las idas y venidas de leoneses, sin duda tiene que representar un esc\u00e1ndalo -su belleza imperfecta y tenaz-, para aquellos que pretenden por todos los medios \u2013por este tambi\u00e9n- silenciar a los pueblos. No encuentro otro sentido al empe\u00f1o por desbaratar una de las plazas m\u00e1s hermosas de Espa\u00f1a. Nuestro deber es legar lo que nos han legado, conservarlo,\u00a0 no acabar con ello, por dar gusto al concejal o al alcalde de turno y algunos euros al constructor encargado del crimen urban\u00edstico.<\/p>\n
Por favor, no nos toqu\u00e9is las plazas, no nos toqu\u00e9is las narices.<\/p>\n
Salud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Desde los griegos, padres de la puta y santa democracia \u2013parafraseando a San Agust\u00edn, que as\u00ed llamaba a la Iglesia- el pueblo es el \u00e1gora, la plaza. La democracia se concibe y nace en el \u00e1gora, en la plaza, el lugar en el que el pueblo \u2013demos- se re\u00fane, se expresa, discute, argumenta y vota,<\/p>\n