El 22 de noviembre de 1559, el rey Felipe II -aquel hombre en cuyos dominios no se pon\u00eda nunca el sol, tan vasto era su imperio- promulga en Aranjuez una Pragm\u00e1tica en virtud de la cual se prohib\u00eda \u201cpasar a los naturales de estos Reinos a estudiar en Universidades fuera de ellos\u201d.<\/p>\n
Merece la pena detenerse en los motivos sobre los que se fundamenta tal decisi\u00f3n. El primero de ellos es, desde una \u00f3ptica meramente cuantitativa, de una l\u00f3gica aplastante,: si los estudiantes se van a universidades for\u00e1neas, esto supondr\u00e1 una merma en el n\u00famero de los que estudien en las universidades de \u201cestos Reinos\u201d. Leamos como lo expresaban en aquella \u00e9poca: \u201c\u2026 como quiera que en nuestros Reinos hay insignes Universidades y Estudios\u2026 en las cuales hay personas muy doctas y suficientes en todas las ciencias\u2026, todav\u00eda muchos de nuestros s\u00fabditos y naturales salen y van a estudiar y aprender a otras universidades fuera, de que ha resultado que\u2026 las dichas universidades nuestras van cada d\u00eda en gran disminuci\u00f3n y quiebra\u201d<\/p>\n
No conforme con esto, la norma prohibitoria, a\u00f1ade alg\u00fan motivo m\u00e1s: \u201cotros\u00ed, los dichos nuestros s\u00fabditos que salen fuera de estos Reinos, allende el trabajo, costas y peligros, con la comunicaci\u00f3n con los extranjeros y otras Naciones, se distraen y divierten, y viven en otros inconvenientes\u201d. Se trata aqu\u00ed de los argumentos morales, referidos a lo peligroso de entrar en contacto con extranjeros.<\/p>\n
Y por \u00faltimo, encontramos el argumento ad pecuniam<\/i>, es decir aquel que apele a la bolsa, a los dineros: \u201cy que ansimesmo la cantidad de dineros que por esta causa se sacan y se expenden fuera de estos Reinos es grande, de que al bien p\u00fablico de este Reino se sigue da\u00f1o y perjuicio notable\u201d.<\/p>\n
S\u00f3lo un a\u00f1o antes, en 1558, el mismo \u201cRey Prudente\u201d, mediante otra Pragm\u00e1tica Sanci\u00f3n, prohib\u00eda la entrada en sus Reinos de libros editados en el extranjero. El c\u00edrculo se hab\u00eda cerrado, aunque nunca lleg\u00f3 a ser del todo impermeable. No obstante, no fue en esto original ni primero. Ya nos advierte Borges de que \u201cquemar libros y erigir fortificaciones es tarea com\u00fan de los pr\u00edncipes\u201d. Y as\u00ed, ya en el siglo III adC. Shih Huang Ti, m\u00e1s conocido como Primer Emperador de China, decret\u00f3 la quema de los libros anteriores a \u00e9l y orden\u00f3 la construcci\u00f3n de la Gran Muralla.<\/p>\n
Estas prohibiciones de Felipe II carecen incluso de la rara belleza que aporta siempre la grandiosidad y\u00a0 la soberbia, lo descomunal, que si tienen las del emperador chino. Por eso Felipe II ha cargado a sus espaldas con el ep\u00edteto de oscurantista y su lugar en la historia estar\u00e1 distorsionado por la leyenda negra que lo acompa\u00f1a. Seguramente haya grises en esto tambi\u00e9n y no sea todo tan oscuro, incluso en esta prohibici\u00f3n hab\u00eda excepciones, ya que s\u00ed se pod\u00eda ir a estudiar a las universidades de Coimbra, Bolonia, N\u00e1poles o Roma.<\/p>\n
Es un error torticero juzgar \u00e9pocas pasadas desde los valores y par\u00e1metros actuales. Lo cual no niega la opini\u00f3n que ten\u00eda Maquiavelo sobre la Historia, como maestra de la Humanidad. Y lo cierto es que hoy en d\u00eda, en nuestra Europa, ser\u00eda impensable la aprobaci\u00f3n de unas restricciones como las que estamos hablando. Al menos tan expl\u00edcitamente.<\/p>\n
Desde que, terminada la II Guerra Mundial, con el Tratado de Roma, se empezaron a levantar los pilares de este edificio -no siempre bien concebido ni entendido- que a trav\u00e9s de sucesivos nombres hoy llamamos Uni\u00f3n Europea, nada ha generado m\u00e1s uni\u00f3n y m\u00e1s Europa que el Programa de Movilidad Erasmus. Son cientos los alumnos Erasmus que han pasado en los \u00faltimos a\u00f1os por mi despacho de trabajo y puedo asegurar que si es posible que llegue a existir una ciudadan\u00eda netamente europea, los estudiantes que han disfrutado y aprovechado una beca Erasmus, son el germen de ella: son los primeros ciudadanos europeos. Nada ha creado\u00a0 m\u00e1s v\u00ednculos entre los distintos Estado que las relaciones que se establecen durante las estancias de Erasmus. No tengo el dato, pero ser\u00eda interesante conocer el n\u00famero de parejas que han nacido gracias al Programa Erasmus. Y qu\u00e9 une m\u00e1s que el amor.<\/p>\n
Por ello, debemos salvaguardar, por encima de toda crisis, esta posibilidad de formarse en universidades extranjeras que facilitan las becas Erasmus. Debemos erradicar de nuestra sociedad el prejuicio de que el contacto con el extranjero es peligroso. Al contrario, nada resulta m\u00e1s enriquecedor ni ampl\u00eda m\u00e1s nuestros horizontes mentales y tambi\u00e9n afectivos que el conocimiento de otras gentes y otras culturas. Ahora hablamos del Programa Erasmus, pero existen tambi\u00e9n otros, que imitan su funcionamiento y permiten estudiar en otros pa\u00edses fuera del \u00e1mbito europeo, ya sea en Am\u00e9rica, en As\u00eda, en cualquier lugar del globo. Tampoco es v\u00e1lido el argumento ad pecuniam<\/i> que cit\u00e1bamos antes sobre los costes y perjuicios para la econom\u00eda nacional que conlleva promover los estudios en el extranjero, pues hay que ser muy ciego o muy mendaz, para no ver los beneficios, tambi\u00e9n econ\u00f3micos, que resultan para el propio pa\u00eds de la formaci\u00f3n que estos estudiantes han adquirido fuera, complementaria con la recibida aqu\u00ed.<\/p>\n
Siempre, en todas las \u00e9pocas, incluso en las que estaba prohibido, ha habido \u00e9lites que se han formado fuera. Lo que aportan pol\u00edticas como de las que ha resultado el Programa Erasmus es que este tipo de formaci\u00f3n sea accesible a capas cada vez m\u00e1s ampl\u00edas de la sociedad.<\/p>\n
En mi opini\u00f3n, la igualdad debe entenderse y perseguirse como complementaria y posibilitadora de la libertad. Y nada nos hace m\u00e1s libres que la educaci\u00f3n y el conocimiento. No caigamos en la tentaci\u00f3n de estropear lo que funciona y funciona bien. Adem\u00e1s, y por matar dos p\u00e1jaros de un tiro, tengamos presente, que los nacionalismos se curan viajando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El 22 de noviembre de 1559, el rey Felipe II -aquel hombre en cuyos dominios no se pon\u00eda nunca el sol, tan vasto era su imperio- promulga en Aranjuez una Pragm\u00e1tica en virtud de la cual se prohib\u00eda \u201cpasar a los naturales de estos Reinos a estudiar en Universidades fuera de ellos\u201d. Merece la pena<\/p>\n