{"id":279,"date":"2013-12-17T07:12:07","date_gmt":"2013-12-17T07:12:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/?p=279"},"modified":"2013-12-17T16:25:52","modified_gmt":"2013-12-17T16:25:52","slug":"por-favor-no-me-respete-mi-opinion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/2013\/12\/17\/por-favor-no-me-respete-mi-opinion\/","title":{"rendered":"POR FAVOR, NO ME RESPETE MI OPINI\u00d3N"},"content":{"rendered":"
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\u201cUn hombre que nunca discrepa es como una semilla que nunca nacer\u00e1\u201d escribi\u00f3 Bertrand Russell. La propia etimolog\u00eda de la palabra discutir<\/i> confirma esta opini\u00f3n del elegante sabio ingl\u00e9s. Discutir viene del lat\u00edn discutere<\/i>, y \u00e9ste a su vez se compone del prefijo dis<\/i>, que aporta la connotaci\u00f3n de separaci\u00f3n, y de la ra\u00edz quatere<\/i> que significa sacudir. Literalmente, los romanos discut\u00edan cuando separaban las ra\u00edces de las plantas, sacudi\u00e9ndolas para comprobar su firmeza. Y en verdad, cuando discutimos, sacudimos nuestras opiniones y convicciones y comprobamos, gracias a la sucesi\u00f3n de argumentos, si est\u00e1n bien fundamentadas o si por el contrario es mejor arrancarlas y sustituirlas por otras nuevas m\u00e1s fiables.<\/p>\n<\/div>\n

\u201cNo dej\u00e9is nunca de protestar; no dej\u00e9is nunca de discrepar; de haceros preguntas, de discutir la autoridad, los lugares comunes, los dogmas. No existe la verdad absoluta. No dej\u00e9is nunca de pensar. Sed la voz fuera del coro. Sed el peso que incline el plano. Un hombre que nunca discrepa es como una semilla que nunca nacer\u00e1\u201d Arengaba el matem\u00e1tico y fil\u00f3sofo a los j\u00f3venes.<\/p>\n

S\u00ed, quiz\u00e1s sea m\u00e1s agradable estar al brasero de las ideas heredadas, no abrir nunca las ventanas para que la casa, nuestra cabeza, se ventile. No vaya a ser que cojamos un resfriado por estar expuestos a alguna idea nueva. Discutir implica lo contrario, exponerse, abrirse estar dispuesto a cambiar y a recibir puntos de vista distintos al nuestro, esto es, a enriquecernos. En una discusi\u00f3n no hay nunca \u2013salvo en las tertulias televisivas, pero no es de esas discusiones de las que estoy hablando- vencedores ni vencidos, y quien la interprete as\u00ed se equivoca, incluso, me atrever\u00eda a decir, que es un grosero, puesto que tener raz\u00f3n es una falta de educaci\u00f3n y demostrarlo una groser\u00eda. El mismo acto de discutir mejora a los contendientes, siempre que estos se entreguen a la discusi\u00f3n con esp\u00edritu honesto. Porque, ya dej\u00f3 dicho Zarathustra que \u201cla verdad no se colg\u00f3 nunca del brazo de un incondicional\u201d.<\/p>\n

Durante mis a\u00f1os de profesor en la universidad, cada inicio de curso les advert\u00eda a mis alumnos de las dos \u00fanicas condiciones que tendr\u00edan vigencia en mis clases a lo largo del a\u00f1o. La primera la recitaba con el verbo rotundo de Unamuno: \u201cEl haber besado los pies de Cristo, no es disculpa para escribir con faltas de ortograf\u00eda\u201d. La segunda, m\u00e1s provocadora en su expresi\u00f3n, les informaba de que all\u00ed no se respetar\u00eda ninguna opini\u00f3n. Siempre hab\u00eda sido yo de esta opini\u00f3n, de no respetar porque s\u00ed las opiniones, pero cuando escuch\u00e9 a Gustavo Bueno decir que \u00e9l no respetaba las opiniones por principio, me reafirm\u00e9 en ello.<\/p>\n

No se respetan opiniones. No se\u00f1or. Y no se respetan porque es muy nocivo respetar las opiniones. Es pernicioso, nefasto, sobre todo para aquel al que se le respeta la opini\u00f3n de entrada, sin necesidad de m\u00e1s. \u201cRespeto tu opini\u00f3n\u201d, nos dicen, como si de un mantra<\/i> se tratara, como si decir que respetamos la opini\u00f3n de otro nos hiciera m\u00e1s civilizados y modernos. Disc\u00falpeme usted, pero yo no quiero que respete mi opini\u00f3n, como tampoco voy a respetar la suya. Quiero que me respete a m\u00ed y, en la medida en que me respeta, se tome la molestia de ser franco y decirme la verdad, lo que de verdad piensa sobre lo que yo estoy opinando. Y si resulta que piensa que lo que opino es una estupidez, por el respeto que me tiene, le pido que me lo diga, incluso, si lo opina conveniente, ll\u00e1meme est\u00fapido.<\/p>\n

No, no es nada bueno respetar las opiniones. Si todo el mundo nos dice que respeta nuestra opini\u00f3n, seguramente volvamos a casa, caminando con expresi\u00f3n bobalicona en la mirada y con las manos en los bolsillos, satisfechos por regresar un d\u00eda m\u00e1s con nuestra opini\u00f3n a salvo. Si todo el mundo nos dice que respeta nuestra opini\u00f3n, o dicho con m\u00e1s exactitud, si todo aquel a quien le exponemos nuestra opini\u00f3n sobre alg\u00fan tema, se calla lo que piensa de nuestra opini\u00f3n, nunca tendremos la oportunidad de probar hasta que punto nuestra opini\u00f3n merece la pena, por estar bien fundada, perderemos la ocasi\u00f3n de mejorarla con otros argumentos o, sin rasgarnos las vestiduras por ello, la ocasi\u00f3n tan saludable, por otra parte, de cambiar de opini\u00f3n. Porque esta es otra: no todas las opiniones son iguales. No se\u00f1or, las hay m\u00e1s fundadas y las hay menos y, por tanto, no todas merecer\u00e1n el mismo respeto. As\u00ed que le pido, se\u00f1or m\u00edo, que me respete a m\u00ed y en la medida en que me respeta sea honesto conmigo al discutir y me diga realmente lo que piensa. Se lo agradecer\u00e9.<\/p>\n

Tanto af\u00e1n de consenso est\u00e1 convirtiendo este pa\u00eds nuestro en un p\u00e1ramo intelectual, bastante yermo. Si la vida es movimiento, nada m\u00e1s din\u00e1mico para el pensamiento que la discusi\u00f3n. No temamos al conflicto. Maquiavelo en sus Discursos sobre la Primera D\u00e9cada de Tito Livio, demuestra que en la Historia es el conflicto, el debate, el que hace avanzar la libertad a grados cada vez m\u00e1s elevados y m\u00e1s extensos. El pensamiento avanza tambi\u00e9n por los caminos conflictivos, no por los ya trillados.<\/p>\n

Leo en un peri\u00f3dico: \u201cUn hombre sufre un disparo durante una discusi\u00f3n sobre Kant. Ocurri\u00f3 este lunes en Rusia durante una discusi\u00f3n entre dos hombres sobre el autor de la Cr\u00edtica de la Raz\u00f3n Pura\u201d<\/p>\n

Me emociona esta noticia. No por el disparo en cuesti\u00f3n, sino por la pasi\u00f3n de estos hombres al discutir, como para llegar a ese extremo. Me parece envidiable. Me importa un bledo el detalle que a\u00f1ade la noticia de que los hombres estaban borrachos. Lo \u00fanico importante, es que discut\u00edan sobre Kant y, como parece demostrado, lo hac\u00edan sin respetar la opini\u00f3n del otro. Me parece imposible que esto pueda suceder en Espa\u00f1a. Imposible y no porque en Espa\u00f1a seamos m\u00e1s civilizados, imposible, sencillamente, porque en Espa\u00f1a apenas sabemos qui\u00e9n fue este se\u00f1or llamado Kant y lo que significa en la Historia del Pensamiento. Veo m\u00e1s factible que se llegue a las manos por discutir sobre qu\u00e9 portero debe ocupar la porter\u00eda. Y hasta esto, estar\u00eda bien siempre que se argumentara. Qu\u00e9 diferencia con aquellos atenienses coet\u00e1neos de Esquilo, que se pegaban a la salida del teatro discutiendo sobre las tragedias que acababan de ver.<\/p>\n

En fin, como dijo Kant en su lecho de muerte: genug<\/i>. Ya basta, es suficiente.<\/p>\n

Oscar M. Prieto<\/p>\n

Escritor<\/p>\n

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Leer m\u00e1s…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":152,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-279","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-otras-entradas"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/files\/2013\/05\/LaCajaDeOscar0.png","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2ZKE4-4v","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=279"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":283,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/279\/revisions\/283"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/media\/152"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}