{"id":119,"date":"2013-04-16T06:06:03","date_gmt":"2013-04-16T06:06:03","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/?p=119"},"modified":"2013-04-16T06:13:35","modified_gmt":"2013-04-16T06:13:35","slug":"119","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/2013\/04\/16\/119\/","title":{"rendered":"DE LA NATURALEZA DE LAS COSAS (I)"},"content":{"rendered":"

\u201cNi el joven dilate el filosofar, ni el viejo de filosofar se fastidie; pues a nadie es intempestivo ni por muy joven ni por muy anciano el solicitar la salud del \u00e1nimo\u201d<\/em>.<\/p>\n

Con estas palabras comienza Epicuro la carta a su amigo Meneceo y yo las recupero para iniciar La Caja de este martes, por considerar que son palabras bondadosas y sabias y, me temo, no andamos sobrados de bondad ni de sabidur\u00eda.<\/p>\n

Epicuro de Samos, para m\u00ed, el m\u00e1s amable de todos los fil\u00f3sofos, quien con m\u00e1s comprensi\u00f3n y cari\u00f1o acert\u00f3 a conocer la pasta de la que estamos hechos los seres humanos,\u00a0 descubri\u00f3 los miedos enemigos de nuestra felicidad y concibi\u00f3 su filosof\u00eda toda ella como un f\u00e1rmaco para curarnos de esa enfermedad, la peor de todas, el peor de los pecados que un hombre puede cometer<\/i> \u2013seg\u00fan Borges-, que es no ser feliz.<\/p>\n

De Epicuro no me cansar\u00eda de hablar, como no me canso de leer sus ense\u00f1anzas, mucho menos si me llegan a trav\u00e9s del Rerum Natura<\/i> de Lucrecio, sin duda una las obras m\u00e1s bella y perfecta que ha logrado cumplir la inteligencia humana. No obstante, siguiendo las doctrinas del maestro, debo practicar la virtud de la prudencia y no abusar de la paciencia y generosidad con las que me regal\u00e1is, as\u00ed que intentar\u00e9 no extenderme demasiado y evitar la prolijidad y el enredo.<\/p>\n

Epicuro nos recuerda que debemos ser felices. Asombrosamente, es algo que olvidamos con cierta frecuencia. Parece incre\u00edble, verdad, pero s\u00f3lo as\u00ed se explican muchos de nuestros comportamientos, decisiones y otras estupideces. Lo olvidamos individualmente y tambi\u00e9n en la totalidad que conformamos como Humanidad. S\u00f3lo as\u00ed se explica\u2026<\/p>\n

Epicuro identifica al miedo, encausa al miedo como al gran obst\u00e1culo que debemos salvar para ser felices. \u00bfQu\u00e9 tememos? Se pregunta. Lo que no conocemos. Nos responde. El conocimiento como instrumento y camino para vencer los miedos.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tememos?<\/p>\n

Tememos a los dioses, tememos la muerte, tememos el dolor y tememos el futuro y el fracaso futuro en nuestro empe\u00f1o por conquistar la felicidad.<\/p>\n

Frente a estos miedos que nos amenazan y estrangulan, Epicuro, buen amigo, nos ofrece su filosof\u00eda, nos la ofrece como panacea, como tetraf\u00e1rmaco, capaz de curarnos y librarnos de estos miedos.<\/p>\n

Sobre los dioses nos dice que existen all\u00e1, en Metacosmia, que son eternos y bienaventurados y que, no tengamos cuidado, porque no se preocupan de nosotros.<\/p>\n

Sobre la muerte, es a\u00fan mucho m\u00e1s claro. Escuch\u00e9mosle: La muerte, pues, el m\u00e1s horrendo de los males, nada nos pertenece; pues mientras nosotros vivimos, no ha venido ella; y cuando ha venido ella, ya no vivimos nosotros<\/i>.<\/p>\n

Y sobre el dolor, el placer y el futuro, nos ense\u00f1a que dolor y placer son m\u00e1s f\u00e1ciles de evitar, el uno, y de conseguir, el otro, de lo que creemos, y que de lo que est\u00e1 por venir ni lo esperemos como que ha de venir infaliblemente, ni menos desesperemos de ello como que no ha devenir nunca.<\/i> Pues el futuro no es nuestro ni tampoco deja de serlo absolutamente.<\/p>\n

En estos d\u00edas inciertos, no nos vendr\u00eda mal escuchar al maestro que nos sigue hablando desde el siglo III adC. y, pese a los milenios, sus palabras, despu\u00e9s de vivir enfangados en tanta opulencia, quiz\u00e1s sean m\u00e1s necesarias que nunca. Hagamos caso a este amigo del hombre cuando nos dice:<\/p>\n

Tenemos por un gran bien el contentarse con una suficiencia, no porque siempre usemos escasez, sino para vivir con poco cuando no tenemos mucho, estimando por muy cierto que disfrutan suavemente de la magnificencia y abundancia los que menos la necesitan, y que todo lo que es natural es f\u00e1cil de prevenir; pero lo vano, muy dif\u00edcil. Asimismo, que los alimentos f\u00e1ciles y sencillos son tan sabrosos como los grandes y costosos, cuando se remueve y aleja todo lo que puede causarnos el dolor de la carencia. El pan ordinario y el agua dan una suavidad y deleite sumos cuando un necesitado llega a conseguirlos.<\/i><\/p>\n

Pues eso, aprendamos -s\u00ed, con la misma actitud de quien no sabe y debe aprender, es decir, con paciencia, repitiendo, mejorando un poco a cada intento, disfrutando de cada peque\u00f1o avance y no rindi\u00e9ndonos al primer contratiempo- a ser felices con lo que tenemos y tambi\u00e9n, sobre todo, con nuestros amigos, la sal de la vida. El tiempo que hoy malgastar\u00edamos quej\u00e1ndonos, \u00a0dediqu\u00e9moselo a un amigo.<\/p>\n

Salud<\/p>\n

(En memoria de Quit\u00edn Racionero, profesor y amigo quien por dos veces me regal\u00f3 el Helenismo. En paz descanse).<\/p>\n

 <\/p>\n

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Leer m\u00e1s…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":122,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-119","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-otras-entradas"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/files\/2013\/04\/dos-ca\u00f1as.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s2ZKE4-119","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=119"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":121,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119\/revisions\/121"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/media\/122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/oscarmprieto\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}