{"id":94,"date":"2013-01-28T11:30:58","date_gmt":"2013-01-28T11:30:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/?p=94"},"modified":"2013-01-28T11:30:58","modified_gmt":"2013-01-28T11:30:58","slug":"defensa-de-don-quijote","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/2013\/01\/28\/defensa-de-don-quijote\/","title":{"rendered":"Defensa de Don Quijote"},"content":{"rendered":"

El viernes pasado, un conocido columnista de la prensa asturiana public\u00f3 un art\u00edculo en el que, de rond\u00f3n, daba a entender que El Quijote<\/em> est\u00e1 sobrevalorado. No se fundamentaba su opini\u00f3n en un somero an\u00e1lisis literario de la novela de Cervantes ni se perd\u00eda en evocar posibles reminiscencias negativas de su experiencia lectora. No. Su juicio ven\u00eda justificado por una argumentaci\u00f3n que transcribo \u00edntegra:<\/p>\n

La verdad es que la leyenda negra es de autopromoci\u00f3n. El gran altavoz fue Cervantes y su \u00abQuijote\u00bb: pinta al arquetipo espa\u00f1ol como un tonto del bote, un in\u00fatil, clasista hasta el rid\u00edculo, enlodado en mil tonter\u00edas y transitando por un pa\u00eds naci\u00f3n de vagos, p\u00edcaros, sucios y babayos. Por aquel entonces Espa\u00f1a era la gran superpotencia mundial; as\u00ed que el \u00abQuijote\u00bb, que la denostaba cruelmente, tuvo un \u00e9xito enorme. A mi juicio, muy por encima de sus valores literarios.<\/em><\/p>\n

Confieso que su reflexi\u00f3n me provoc\u00f3 un cierto estupor. No ya por la osad\u00eda de juzgar el valor de una obra literaria no por sus virtudes en tanto que artefacto creativo, sino por la actitud que muestra ante una determinada coyuntura (es como si se criticara a Joyce el que adoptara una actitud beligerante contra determinadas capas de la sociedad irlandesa de su tiempo), sino por el modo en que simplifica el argumento, el prop\u00f3sito y las motivaciones de El Quijote<\/em>. Y tambi\u00e9n por su aseveraci\u00f3n de que \u00abpor aquel entonces [en referencia a los a\u00f1os en que vieron la luz las dos partes de la obra cervantina, entre 1605 y 1615] Espa\u00f1a era la gran superpotencia mundial\u00bb, cuando precisamente una de las cosas que definen al siglo XVII es su condici\u00f3n de principio del fin del fastuoso imperio espa\u00f1ol.<\/p>\n

En fin. No traigo a colaci\u00f3n art\u00edculo no para polemizar con nadie, sino porque creo que en el texto en cuesti\u00f3n se encuentra la clave de que, en uno de esos arrebatos de infecci\u00f3n sentimental que me invaden de cuando en cuando, me diera por buscar ayer un poema de Le\u00f3n Felipe que siempre ha sabido emocionarme y que dice cosas como \u00e9stas:<\/p>\n

Por la manchega llanura <\/em>
\nse vuelve a ver la figura <\/em>
\nde Don Quijote pasar.<\/em><\/p>\n

Y ahora ociosa y abollada va en el rucio la armadura, <\/em>
\ny va ocioso el caballero, sin peto y sin espaldar, <\/em>
\nva cargado de amargura, <\/em>
\nque all\u00e1 encontr\u00f3 sepultura <\/em>
\nsu amoroso batallar. <\/em>
\nVa cargado de amargura, <\/em>
\nque all\u00e1 \u00abqued\u00f3 su ventura\u00bb <\/em>
\nen la playa de Barcino, frente al mar.<\/em><\/p>\n

Por la manchega llanura <\/em>
\nse vuelve a ver la figura <\/em>
\nde Don Quijote pasar. <\/em>
\nVa cargado de amargura, <\/em>
\nva, vencido, el caballero de retorno a su lugar.<\/em><\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1ntas veces, Don Quijote, por esa misma llanura, <\/em>
\nen horas de desaliento as\u00ed te miro pasar! <\/em>
\n\u00a1Y cu\u00e1ntas veces te grito: Hazme un sitio en tu montura <\/em>
\ny ll\u00e9vame a tu lugar; <\/em>
\nhazme un sitio en tu montura, <\/em>
\ncaballero derrotado, hazme un sitio en tu montura <\/em>
\nque yo tambi\u00e9n voy cargado <\/em>
\nde amargura <\/em>
\ny no puedo batallar!<\/em><\/p>\n

Y pens\u00e9 que Le\u00f3n Felipe escribi\u00f3 estos versos, en medio de la amargura del exilio, porque la peripecia de Don Quijote le ven\u00eda como un guante para metaforizar la recurrente frustraci\u00f3n de una Espa\u00f1a encerrada a perpetuidad en la rancia dial\u00e9ctica establecida entre el trono y el altar, pero que, le\u00eddos hoy, no dejan de constituir una muy bien tra\u00edda met\u00e1fora de la Espa\u00f1a de ahora mismo, encerrada -esperemos que provisionalmente- entre los mandatos de Bruselas y la obediente displicencia de un Gobierno sin ideas propias ni proyecto definido. Es imposible leer el poema de Le\u00f3n Felipe -y, en consecuencia, recordar el trist\u00edsimo final de El Quijote<\/em>: la cruel derrota sufrida por don Alonso Quijano en\u00a0 Barcelona, la imposibilidad de perseverar en su locura en medio de unos tiempos infames, el humillante regreso a casa y su posterior postraci\u00f3n en el lecho, a la espera de la muerte- sin acordarse de nosotros mismos, sin vernos encaramados a la grupa de un Rocinante fam\u00e9lico y maltrecho que nos lleva de regreso a ninguna parte una vez que ha concluido el macroecon\u00f3mico cuento de hadas con el que consiguieron dormirnos. Sin concluir que si El Quijote<\/em>, por mucho que algunos no quieran entenderlo o prefieran mirar para otro lado, es la mayor novela de todos los tiempos se debe a que en ella se describen, con total exactitud, las luces y las sombras de la condici\u00f3n humana. Y que, lejos de menospreciarla, acaso convenga releerla para constatar que la \u00ednsula Barataria ha quedado devastada por el tsunami, y que no queda m\u00e1s remedio que desandar nuestros pasos por las maltrechas llanuras de la Historia para volver a casa. Si es que a\u00fan sigue en pie.<\/p>\n

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El viernes pasado, un conocido columnista de la prensa asturiana public\u00f3 un art\u00edculo en el que, de rond\u00f3n, daba a entender que El Quijote est\u00e1 sobrevalorado. No se fundamentaba su opini\u00f3n en un somero an\u00e1lisis literario de la novela de Cervantes ni se perd\u00eda en evocar posibles reminiscencias negativas de su experiencia lectora. No. Su<\/p>\n

Leer el resto…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":95,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-94","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-posts-anteriores"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/files\/2013\/01\/Don_Quijote.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2Z2L9-1w","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":98,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions\/98"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/media\/95"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=94"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelbarrero\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=94"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}