{"id":815,"date":"2013-12-28T22:53:40","date_gmt":"2013-12-28T22:53:40","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelangelmontanaro\/?p=815"},"modified":"2013-12-29T13:15:29","modified_gmt":"2013-12-29T13:15:29","slug":"literatura-religiosa-el-encanto-de-la-discrecion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelangelmontanaro\/2013\/12\/28\/literatura-religiosa-el-encanto-de-la-discrecion\/","title":{"rendered":"Literatura religiosa, el encanto de la discreci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Recuerdo que cuando estudi\u00e9 Fenomenolog\u00eda e Historia de las religiones<\/em> \u2013la especialidad hermen\u00e9utica que con el auxilio de ciencias como la Sociolog\u00eda, la Psicolog\u00eda e incluso la Arqueolog\u00eda entre otras, analiza a las manifestaciones religiosas\u2013, se part\u00eda de un punto indiscutible: el hecho religioso es inherente al ser humano, est\u00e1 presente en toda la historia de la humanidad y aqu\u00ed estamos para estudiarlo e intentar comprenderlo, no para juzgarlo, ni para posicionarnos a favor o en contra del mismo.
\nDesde que la materia tom\u00f3 conciencia de si misma \u2013momento clave en la evoluci\u00f3n de nuestra especie, en el cual diferenciamos nuestra unicidad en la diversidad de la raza com\u00fan\u2013, esa materia que ya se reconoci\u00f3 como persona, entendi\u00f3 que el paso por la vida pod\u00eda no ser coyuntural y que pod\u00eda existir un m\u00e1s all\u00e1.
\nEs decir, la materia de dio cuenta de que era una persona, y la persona, se dio cuenta de su trascendencia.
\nA partir de ese momento, nuestros ancestros comenzaron a enterrar a sus muertos ocult\u00e1ndolos de las fieras, pues entendieron la partida del ser querido o miembro del clan, como una despedida transitoria; y miles de a\u00f1os arriba o abajo, nuestros architatarabuelos vieron a ciertas entidades de la naturaleza como a deidades en una primera y animista b\u00fasqueda de un ser superior que le diera sentido a toda esa revoluci\u00f3n ontol\u00f3gica.
\nM\u00e1s adelante, cuando en las primeras sociedades civilizadas unos pioneros pusieron por escrito sus vidas y sus cuitas, naci\u00f3 a la par de la literatura generalista, la literatura religiosa; y es por lo tanto, \u00e9sta \u00faltima, tan merecedora de respeto y atenci\u00f3n como cualquier otra disciplina literaria.
\nSiempre que sea buena, como toda literatura que merezca la pena ser le\u00edda.
\nNecesitar\u00edamos un ensayo y no un art\u00edculo, para hacer un recorrido justo y detenido sobre la literatura religiosa. Solamente la escrita en Occidente, es de proporciones b\u00edblicas, si se me permite el juego de palabras. Por ello, no les voy a relatar aqu\u00ed una lista de obras y autores de la literatura religiosa del Renacimiento, o de la literatura m\u00edstica de los siglos XVI y XVII en Espa\u00f1a. No es cuesti\u00f3n de desmerecer a Fray Luis de Le\u00f3n<\/strong> o a San Juan de la Cruz<\/strong>, la cosa es darle difusi\u00f3n a obras m\u00e1s recientes de las \u00e9pocas moderna y contempor\u00e1nea, aunque alguna de ellas, que a continuaci\u00f3n les recomendar\u00e9, sea de autor desconocido.
\nAs\u00ed, les propongo que se acerquen a la literatura exclusiva que disfruta una minor\u00eda selecta de lectores \u2013por lo general, aunque no necesariamente, gente creyente\u2013, t\u00edtulos que quiero revelarles a ustedes, pues el deleite de la lectura, es a\u00fan mayor, cuando es compartido.
\nEmpezaremos por El peregrino ruso<\/em>. En esta obra de autor an\u00f3nimo, recorreremos el camino f\u00edsico y espiritual del peregrino protagonista de la obra, en la Rusia de mediados del siglo XIX. Descubriendo los principios de esa sociedad apasionante y las diferentes etapas en la expedici\u00f3n introspectiva del hombre que trata de encontrar un sentido a su vida.
\nHay diversas ediciones y es una obra que se encuentra con facilidad.
\nSeguiremos con Cartas de Nicodemo (Ed. Herder)<\/em>, del escritor polaco Jan Dobraczynski<\/strong> (1910-1994). En esta novela, el autor se basa en una cartas ap\u00f3crifas de Nicodemo<\/strong> que se divulgaron durante la Edad Media para darle una forma epistolar a la obra.
\nEl protagonista es el Nicodemo que conocemos del Nuevo Testamento \u2013y que se cree que fue uno de los dos testigos de Ema\u00fas\u2013, que desesperado por la enfermedad de su mujer, se acercar\u00e1 a Jes\u00fas<\/strong> con el secreto deseo de que la cure, y esa circunstancia, le llevar\u00e1 a narrar como testigo privilegiado, la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo.
\nFinalmente, una de mis obras favoritas, el ensayo titulado: Jerusal\u00e9n en tiempos de Jes\u00fas (Ed. Cristiandad)<\/em> del te\u00f3logo luterano alem\u00e1n Joachim Jeremias<\/strong> (1900-1979) cuyas investigaciones \u2013adem\u00e1s de la Filosof\u00eda y la Teolog\u00eda\u2013, abarcan la Historia, la Arqueolog\u00eda y la Literatura.
\nEsta espectacular obra es indispensable para entender al Jes\u00fas hist\u00f3rico, pues en ella hallaremos las claves de la sociedad de la Jerusal\u00e9n en la que \u00e9ste se desenvolvi\u00f3. Cualquier apunte, por insignificante que parezca, aparece retratado en este compendio. Desde el valor de un terreno de labranza, al precio de una paloma para ser sacrificada en el Templo. De esta manera, en este libro hallaremos toda la informaci\u00f3n precisa respecto a las profesiones que se desempe\u00f1aban en aquella \u00e9poca \u2013sobre todo, las profesiones relacionadas con el Templo\u2013, pues los profanos en el tema deben saber, que la pr\u00e1ctica totalidad de la econom\u00eda de Jerusal\u00e9n giraba en torno al Templo.
\nTambi\u00e9n encontraremos la m\u00e1s amplia documentaci\u00f3n sobre los art\u00edculos de uso dom\u00e9stico, la alimentaci\u00f3n, el coste de la vida, el comercio, el movimiento de extranjeros, la situaci\u00f3n de la ciudad, sus barrios y campos, la situaci\u00f3n social de ricos, pobres, clase media y terratenientes, el clero, la nobleza laica; las situaciones legales, los israelitas leg\u00edtimos y los ileg\u00edtimos, los esclavos y sus procedencias, los tratos y negocios, las compras y las ventas, la situaci\u00f3n de la mujer y un largo etc\u00e9tera que hacen de esta obra de consulta una fuente rica y b\u00e1sica para entender los propios or\u00edgenes del cristianismo primitivo.
\nUn ensayo \u00fatil en la biblioteca de historiadores y apasionados de la historia, especialistas del mundo antiguo, documentalistas, guionistas y de todo aquel lector que guste de viajar en el tiempo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Recuerdo que cuando estudi\u00e9 Fenomenolog\u00eda e Historia de las religiones \u2013la especialidad hermen\u00e9utica que con el auxilio de ciencias como la Sociolog\u00eda, la Psicolog\u00eda e incluso la Arqueolog\u00eda entre otras, analiza a las manifestaciones religiosas\u2013, se part\u00eda de un punto indiscutible: el hecho religioso es inherente al ser humano, est\u00e1 presente en toda la historia<\/p>\n

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