{"id":1198,"date":"2014-05-03T21:41:58","date_gmt":"2014-05-03T21:41:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelangelmontanaro\/?p=1198"},"modified":"2014-05-04T11:31:28","modified_gmt":"2014-05-04T11:31:28","slug":"la-culpa-la-tiene-rousseau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/miguelangelmontanaro\/2014\/05\/03\/la-culpa-la-tiene-rousseau\/","title":{"rendered":"La culpa la tiene Rousseau"},"content":{"rendered":"

El por qu\u00e9 de esta columna no reside en que haya estado repasando apuntes de mi etapa de estudiante de Filosof\u00eda. A decir verdad, he pasado la tarde buscando un arma lo suficientemente contundente para liquidar al tarado de mi vecino; y ante la imposibilidad de dar con alg\u00fan objeto con el que darle en su cabeza de croma\u00f1\u00f3n<\/em>, dada la circunstancia, me he dado a la escritura \u2013aprecien el sutil juego de palabras\u2013.
\nLleva el tiparraco<\/em> toda la tarde con la m\u00fasica \u2013si aceptamos el reggaeton<\/em> como tal\u2013, a todo volumen, y a limpio martillazo desde las pasadas navidades.
\nPero la culpa no es suya \u2013del vecino\u2013, la culpa la tiene Rousseau<\/strong>.
\nEse franchute<\/em>, preclaro ilustrado, que asegur\u00f3 que: \u00abEl hombre es bueno por naturaleza\u00bb<\/em> \u2013evidencia palmaria de que ya se pon\u00edan hasta la peluca fumando chocolate<\/em> en el Par\u00eds del siglo XVIII\u2013, y cuya versi\u00f3n espa\u00f1ola de tama\u00f1a gilipollez filos\u00f3fica ser\u00eda que: \u00abTo er mundo e g\u00fceno\u00bb<\/em>.
\nClaro. Y yo soy santa Teresita de Amberes.
\nLa evidencia es la que manda y fue Hobbes<\/strong>, quien dio en el clavo a\u00f1os antes de que naciese el happy<\/em> de Rousseau; porque Hobbes sentenci\u00f3 que: \u00abEl hombre es un lobo para el hombre\u00bb<\/em>.
\nY no, no les voy a transcribir el latinajo<\/em>, que todos nos lo sabemos.
\nPodemos enfrentar estas dos posturas ante los grandes retos y acontecimientos de la humanidad: guerras, calamidades, rebajas de enero; pero tambi\u00e9n en la m\u00e1s absoluta cotidianidad.
\nPara mi, malo, es aquel que jode a los dem\u00e1s. Y punto.
\nEs una cuesti\u00f3n de ego\u00edsmo y de falta de valores \u2013\u00a1Uy lo que he dicho!\u2013; algo previsible en una sociedad donde impera el individualismo mal entendido y donde hemos confundido educaci\u00f3n con adquisici\u00f3n de conocimientos.
\nEl mal, queridos lectores, no es un invento de los curas, sino algo tangible que se realiza de forma personal: robo una cartera; o de forma estructural: recorto las ayudas a los trabajadores con c\u00e1ncer, pero subo los impuestos a los ciudadanos para rescatar a los bancos \u2013que es otro robo de cartera, eso s\u00ed, con aprobaci\u00f3n parlamentaria\u2013.
\nPero les hablaba, del d\u00eda a d\u00eda, porque entre nosotros, nos jodemos a diario.
\nNo hace falta ser pol\u00edtico para esto, porque para hacer da\u00f1o, no nos hace falta un esca\u00f1o.
\nRousseau dijo que todo es cuesti\u00f3n de educaci\u00f3n y escribi\u00f3 tratados \u2013e incluso una adorable y bienintencionada novelita\u2013, sobre ello. El pobre.
\nDos meses lo met\u00eda yo en cualquier comunidad de vecinos \u2013o en una empresa espa\u00f1ola, si es que queda alguna\u2013, y hablar\u00eda menos de educaci\u00f3n y m\u00e1s de la guillotina.
\nHobbes, sin embargo, part\u00eda de la base de que vivimos en una guerra civil permanente y no declarada de todos contra todos, en la que por simple necesidad de subsistencia, se acuerdan una reglas m\u00ednimas de convivencia regladas por un Estado al cual se le otorga la facultad legislativa y sancionadora.
\nY esto, dicho as\u00ed, pues parece m\u00e1s sensato, lo que pasa es que nos pasamos las normas por el forro testicular y\/o vaginal. Todos.
\nPorque las normas nunca nos vienen bien\u2026<\/p>\n

\u2013\u00bfO a usted s\u00ed, caballero?
\n\u2013A m\u00ed, no. Que soy anarquista.
\n\u2013\u00bfY a usted, se\u00f1ora?
\n\u2013\u00a1Uf! No, hijo. A m\u00ed me vienen fatal, que tengo que llevar al cr\u00edo a Tae-kwondo<\/em>. <\/p>\n

Por eso, en el d\u00eda a d\u00eda que les dec\u00eda, mi vecino no suelta el martillo de los cojones. Ni baja la m\u00fasica.
\nNi los incomprendidos adolescentes dejan de dar por el culo con el botell\u00f3n<\/em>.
\nNi dejan de mearse en su portal.
\nNi aquella guarra que usted conoce, guarda la compresa usada en lugar de dejarla tirada en la playa.
\nNi su cu\u00f1ado abandona la costumbre de estacionar ocupando dos plazas de aparcamiento.
\nNi el tontopollas<\/em> que se cree un artista, dejar\u00e1 de pintarrajear el mobiliario urbano.
\nNi la merdellona<\/em> de turno amortiguar\u00e1 sus voces a la hora de la siesta.
\nNi el jeta de toda la vida va a dejar de colarse en la fila del supermercado.
\nY ni su propio hijo, va a echarles una mano en las tareas del hogar donde ustedes le tienen a mesa puesta.
\nCuanto mal ha hecho Rousseau con sus ideas que han servido de base a las m\u00e1s peregrinas leyes educativas, penales y penitenciarias. As\u00ed nos luce el pelo.
\n\u00bfLo ven? En Espa\u00f1a como dijo alguien, todos llevamos dentro un fil\u00f3sofo y un entrenador de f\u00fatbol y aqu\u00ed, en un pisp\u00e1s<\/em>, acabo de formular \u2013con mi natural modestia\u2013, una nueva teor\u00eda filos\u00f3fica que revela el origen de los males del mundo.
\nEl Yoismo<\/em> \u2013que no tiene nada que ver con la Teor\u00eda del Gen Ego\u00edsta<\/em> de Richard Dawkins<\/strong>\u2013, y que se sintetiza en que todo individuo adec\u00faa su existencia desde el siguiente principio: \u00abPrimero yo, despu\u00e9s yo y si sobra algo, pa\u00b4mi\u00bb<\/em>.
\nEso es el mal.
\nDesgraciadamente, mal de muchos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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