.<\/p>\n
\u201cNada es tan f\u00e1cil de ignorar como algo que no se presta abiertamente a su comprensi\u00f3n\u201d, apuntan los autores del libro, publicado originalmente en 1969, que ahora ve la luz en espa\u00f1ol gracias al loable trabajo de traducci\u00f3n de Dami\u00e1 Alou y la no menos encomiable labor de la editorial Sexto Piso. Un erudito ensayo que explora los libros sagrados, cantos, ritos y relatos tradicionales m\u00e1s antiguos de la tierra, el lenguaje arcaico de los mitos, y nos acerca a la g\u00e9nesis del inconmensurable esfuerzo del hombre por ordenar y clasificar. Su preocupaci\u00f3n obsesiva por determinar y comprender el \u00a0orden, la medida; descifrar los arcanos del destino y el tiempo.<\/h5>\n
.<\/p>\n
- \n
![\"el-molino-de-hamlet\"](\"http:\/\/blogs.culturamas.es\/anamarch\/files\/2015\/10\/el-molino-de-hamlet.jpg\")
<\/a><\/dt>\n- Saturno completamente iluminado durante un solsticio, visto desde uno de sus propios sat\u00e9lites.<\/dd>\n<\/dl>\n
.<\/h5>\n
El molino de Hamlet<\/em> persigue la huella donde confluyen ciencia y mito, bajo la hip\u00f3tesis de que fueron las meticulosas observaciones astron\u00f3micas, el gran esfuerzo intelectual que libraron en el neol\u00edtico cosm\u00f3grafos y matem\u00e1ticos primitivos de la talla de Kepler, Gauss o Einstein, quienes dieron origen a la tradici\u00f3n oral mitol\u00f3gica; y que bajo el signo de un imbricado lenguaje simb\u00f3lico es como registraron su enorme conocimiento astron\u00f3mico, la comprensi\u00f3n que pose\u00edan sobre la influencia que la tierra recib\u00eda del movimiento de\u00a0los astros. Pero su arresto no termina ah\u00ed, sino que a trav\u00e9s de un meticuloso estudio comparativo los autores revelan que esta sabidur\u00eda cosmog\u00f3nica, esta imbricaci\u00f3n arcaica entre el cielo y la tierra, y este modo de leer el Tiempo, estaba extendida en latitudes dispares a lo largo y ancho del mundo.<\/h5>\n
.<\/p>\n
\u201cEn el universo arcaico todas las cosas eran se\u00f1ales de otras, inscritas en un holograma que hab\u00eda que adivinar con sutileza. El aut\u00e9ntico marco del pensamiento m\u00edtico es el pensamiento cosmol\u00f3gico (\u2026) El orden del Numero y el Tiempo era un orden total que lo preservaba todo, del que todos eran miembros, dioses, hombres y animales, \u00e1rboles y cristales, incluso las estrellas errantes y absurdas, todo sujeto a la ley y la medida\u201d.<\/h5>\n
.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 supieron aquellos hombres sobre la cualidad de las cosas, al confrontar los astros, al enfrentarse, desnudos de teor\u00edas, a la inmensidad? El estereotipo folkl\u00f3rico simplifica e infantiliza el conocimiento del hombre arcaico, pero aquellos primeros narradores segu\u00edan siete agujas planetarias, adem\u00e1s de la revoluci\u00f3n diaria de la esfera fija y su movimiento secular en direcci\u00f3n opuesta. Todos los movimientos significaban parte del tiempo y el destino. Nosotros s\u00f3lo tenemos dos agujas en un reloj, y el tiempo y el destino lo leemos en el peri\u00f3dico.<\/h5>\n
.<\/h4>\n
.<\/p>\n
______________________<\/p>\n
Rese\u00f1a publicada originalmente en la revista Buensalvaje<\/a>\u00a0#4\u00a0Espa\u00f1a<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando la oscuridad cubre el cielo y la vida se suspende entre la materia y el sue\u00f1o, surgen las estrellas. S\u00edmbolos c\u00f3smicos de la cualidad ilusoria de las cosas, que siguen brillando, a pesar de que ya no reverbere en el mundo el gusto por su misterio. Aunque su movimiento y su luz a pocos<\/p>\n
- Saturno completamente iluminado durante un solsticio, visto desde uno de sus propios sat\u00e9lites.<\/dd>\n<\/dl>\n