{"id":168,"date":"2013-11-07T09:11:52","date_gmt":"2013-11-07T09:11:52","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.culturamas.es\/anamarch\/?p=168"},"modified":"2013-11-07T14:04:36","modified_gmt":"2013-11-07T14:04:36","slug":"economia-de-las-ideas-modernas-el-think-coin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.culturamas.es\/anamarch\/2013\/11\/07\/economia-de-las-ideas-modernas-el-think-coin\/","title":{"rendered":"Econom\u00eda de las ideas modernas: el Think-coin"},"content":{"rendered":"

\u00abSe echa a perder un joven cuando se le ense\u00f1a a apreciar m\u00e1s a los que piensan como \u00e9l que a los que piensan lo contrario\u00bb \u00a0Nietzsche, Aurora.<\/strong><\/em><\/p>\n

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Al igual que las monedas las ideas son hoy un bien de intercambio.<\/strong> Como todo g\u00e9nero de uso, las ideas se expanden, proliferan, corren, pasan de uno a otro, pero en tanto y en cuanto el valor de cambio, su cotizaci\u00f3n, est\u00e9 en alza. Cuando las modas cambian y la idea cotiza a la baja entonces, r\u00e1pidamente, su portador debe poder polarizarla, transformarla y renunciar a ella. Velocidad y transformaci\u00f3n son las caracter\u00edsticas que distinguen a las nuevas ideas-monedas: se acu\u00f1an, se fraccionan, se acumulan y como el dinero, las ideas adem\u00e1s deben ser ligeras y f\u00e1ciles de llevar.<\/p>\n

Como el sistema econ\u00f3mico las ideas tambi\u00e9n tienen su sistema de finanzas: internet es hoy ese gran mercado de operaciones y transacciones burs\u00e1tiles de ideas, y dentro de este, la bolsa de valores, la compra, venta y la inversi\u00f3n sobre las grandes ideas se realizan en las redes sociales. Nada mejor para saber si una idea cotiza al alza o a la baja que comprobar, por ejemplo, la cantidad de \u201cme gusta\u201d -ese nuevo combustible de la m\u00e1quina pensante-, que acumula en su haber, dotando as\u00ed a la persona que la expresa, o sea, a su entidad financiera, de mayor o menor solidez.<\/p>\n

Es f\u00e1cil descubrir la causa de esta proliferaci\u00f3n de la idea-moneda, del Think-coin<\/em>, ya que el lenguaje y el dinero son los dos grandes sistemas simb\u00f3licos que el hombre ha creado para efectuar el intercambio, ya sea de conocimiento o de cosas. El dinero y la palabra, inscriptos dentro del orden simb\u00f3lico, son significantes, y deben ser reconocidos por la sociedad que los usa permitiendo su valoraci\u00f3n e identificaci\u00f3n de una forma clara. Antes que la bomba del pensamiento estallara y la ignorancia valiera tanto como la mejor de las doctrinas, los indoctos eran mantenidos fuera del c\u00edrculo de pensamiento, pocos eran los hombres que eran elegidos para pensar.<\/p>\n

Hoy d\u00eda es raro encontrar a alguien que no tenga alguna idea sobre todo. Pero el intercambio de ideas, a diferencia de anta\u00f1o, se ha desmarcado de la dial\u00e9ctica: esa invenci\u00f3n filos\u00f3fica que ha servido en ocasiones como medio para justificar grandes ideas pero tambi\u00e9n abyectos oportunismos, dado que la conversaci\u00f3n y la argumentaci\u00f3n no son ya parte esencial del intercambio. La conversaci\u00f3n se ha vuelto una rid\u00edcula afirmaci\u00f3n de opiniones, no un medio para su confrontaci\u00f3n. El mercado de la comunicaci\u00f3n hoy no necesita del lenguaje sino su arabesco que nace y muere en el giro de pocos instantes, lo que requiere es lo que se escucha, se toca y se ve fugazmente y luego se desvanece y es sustituido por otra excitaci\u00f3n an\u00e1loga.<\/p>\n

Con la casi total desaparici\u00f3n de la conversaci\u00f3n y el uso ef\u00edmero que se le otorga al lenguaje, el intercambio de ideas se ha convertido en un g\u00e9nero particular de espect\u00e1culo. Podemos comprobarlo en torno a esas mesas redondas donde dos, tres o cuatro personas que han sido consideradas cualificadas y habilitadas para expresar ideas hablan, mientras un p\u00fablico aburrido, casi catat\u00f3nico, asiste a su coloquio. Entretanto los hombres de negocios, los administradores de la vida p\u00fablica, los pol\u00edticos, incapaces de reconocer su falta de idea, llenan los medios de comunicaci\u00f3n con sus opiniones, con sus ideas generales, que no son m\u00e1s que una ventisca soplando en el desierto, un verborr\u00e1gico derroche de falsas ideas-monedas.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 pasa con aquellas personas que tienen el defecto de no ser lo bastante polivanlentes y tienen firmes principios o buscan una cierta verdad duradera? No escapa hoy del rid\u00edculo quien sostenga hoy pocas y claras ideas, quien ostente una opini\u00f3n propia. El balbuciente veh\u00edculo de las opiniones generales y sus provisionales y mim\u00e9ticos pasajeros, siempre dispuestos a estar en la cresta, nuevos y actuales, pasan a toda velocidad, echando polvareda de ruido sobre quien se permita tal anacronismo.<\/p>\n

Pero el prodigio, que es en s\u00ed mismo el fin de todos los hombres, no abandona el esp\u00edritu del ser humano, y con todo avanzamos, conscientes o no de nuestra ignorancia. El mecanismo universal no se perturba y la m\u00e1quina sigue en funcionamiento, con menos fricciones, m\u00e1s facilidades y evasiones. Rebeldes todav\u00eda ante la idea del advenimiento de un hombre diverso, huimos del tiempo, de la historia y de las responsabilidades, para ir a jugarnos al casino de la vida unas cuantas monedas de las grandes.<\/p>\n

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