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Las noticias sobre represiones a maricones y derivados (\u00bfo deber\u00eda decir: gays y lesbianas? \u00bfhomosexuales? \u00bfPersonas que practican relaciones sexuales no tradicionales? \u00bfInvertidos?…) que \u00faltimamente he o\u00eddo en las noticias y que fueron ayer muy bien resumidas en El Intermedio me han hecho recordar un art\u00edculo que escrib\u00ed para la revista Jot Down hace ya algunos meses. Me permito reproducir el inicio:<\/p>\n
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\u00abCOMO COLGARON A MARGARITA, QUE ERA HOMBRE<\/i><\/p>\n
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En el a\u00f1o 1460, lunes, a 28 de julio, en el mercado de Valencia, colgaron a Margarita, la cual era hombre, y se llamaba Miquel Borras, el cual era hijo de un notario de Mallorca e iba vestido como mujer, y estuvo en muchas casas de Valencia vestido de mujer, la cual cosa fue conocida, y fue presa y torturada. Y por causa de la dicha Margarita o Miquel, fueron presos algunos y torturados. No obstante, la dicha Margarita fue ahorcada, y la vistieron con camisa de hombre, y bien corta y sin calzones, de manera que mostraba bien todas sus verg\u00fcenzas<\/i><\/p>\n
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Dietario del Capell\u00e1n de Alfonso El Magn\u00e1nimo.<\/i><\/p>\n
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Este texto que acaban de leer no es una novela, es parte de un documento hist\u00f3rico. El conocido como \u201cDietario del Capell\u00e1n de Alfonso El Magn\u00e1nimo\u201d es un manuscrito del que se conservan varias copias en diversos archivos hist\u00f3ricos, atribuido por los estudiosos al cl\u00e9rigo Melchor Miralles y que se imprimi\u00f3 por primera vez en 1742 bajo el t\u00edtulo: \u201cDietari de varies coses en el Regne de Valencia y en altres parts, escrites per un capell\u00e0 del Rey Don Alfonso el V de Arag\u00f3, fins al any 1478. A\u00f1adides altres memories diaries desde 1516 hasta 1588\u201d. En el se relata el primer ahorcamiento de un travesti del que tengo noticia. Y es curioso, en este caso, el habitualmente parco en comentarios autor del manuscrito, se detiene en una serie de detalles, cosa que nos hace pensar que el caso debi\u00f3 llamarle expresamente la atenci\u00f3n. Algo que no parece ocurrir con las condenas a muerte a los sodomitas, a los que se les reserva el castigo de ser quemados vivos. Entre los a\u00f1os 1436 y 1478 tenemos un total de once sodomitas quemados en la hoguera, nueve en la ciudad de Valencia y dos en Gand\u00eda. El autor, en estos casos, se limita a escribir: \u201c Lunes, a 15 de septiembre del a\u00f1o 66, quemaron a don Bernat del Bosch, caballero de Santiago, y a dos italianos, por sodomitas\u201d. Y as\u00ed con el resto de los casos. Si se comparan estas cortas anotaciones con otras referidas a tormentas, riadas, incendios, bodas reales, ataques de piratas, hechos pol\u00edticos, actos religiosos, o incluso cr\u00edmenes comunes, llegamos a la conclusi\u00f3n de que la quema de sodomitas no deb\u00eda ser algo excepcional. (\u2026)\u00bb<\/p>\n
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\u00bfPor qu\u00e9 creo que debo recordar esto?. Por varios motivos.<\/p>\n
-Punto 1: Esto es s\u00f3lo para Valencia y en un periodo de tiempo muy concreto. \u00bfCu\u00e1ntos casos as\u00ed habr\u00eda en toda Europa durante la Edad Media y Moderna?<\/p>\n
-Punto 2: Podemos pensar que lo que se relata en este documento es ciencia ficci\u00f3n, algo del pasado remoto, algo que no volver\u00e1 a repetirse nunca. Y no. Ni es un pasado tan lejano ni nada impide que vuelva a repetirse. De hecho es presente<\/b> en algunos pa\u00edses del mundo, donde legalmente la homosexualidad est\u00e1 perseguida y con penas muy duras, incluso la muerte. Y adem\u00e1s de esto en otros muchos pa\u00edses se fomenta desde diversas esferas del poder el linchamiento m\u00e1s o menos espont\u00e1neo y siempre impune de homosexuales. Eso pasa hoy en d\u00eda, m\u00e1s cerca de nosotros de lo que pensamos. Y s\u00ed. Son otros pa\u00edses (generalmente poco democr\u00e1ticos, por cierto, y no es ninguna casualidad: sin tolerancia no puede haber democracia), pero nada impide que pueda volver a pasar en el nuestro. Y eso me lleva al punto tres:<\/p>\n
-Punto 3: Como ya dijo Burke all\u00e1 por 1790 lo \u00fanico que necesita realmente el mal para extenderse es que los hombres de bien no hagan nada por evitarlo. Podemos pensar que leyes como la reciente ley rusa contra los maricones y derivados (cuyo nombre se proh\u00edbe decir por cierto, y tambi\u00e9n se proh\u00edbe hablar de ello, entre otras grandes ideas) es una ley est\u00fapida e in\u00fatil. Y s\u00ed, tal vez sea una ley est\u00fapida (es como si para acabar con la prostituci\u00f3n prohibi\u00e9ramos, entre otras cosas, hablar de la prostituci\u00f3n) y tal vez sea bastante in\u00fatil, porque evidentemente no va a acabar con \u201cel problema\u201d. Personas que practiquen \u201crelaciones sexuales no tradicionales\u201d las ha habido siempre y las seguir\u00e1 habiendo, se pongan como se pongan, otra cosa ser\u00e1 si lo hacen en p\u00fablico o en privado, y cuanto m\u00e1s en privado lo tengan que hacer, peor ser\u00e1 para la sociedad, pues \u2013como dec\u00eda antes\u2013 tolerancia y democracia siempre van unidas. Pero no nos enga\u00f1emos, se empieza por hablar mal de los jud\u00edos, se sigue prohibi\u00e9ndoles tener mascota (una ley aparentemente est\u00fapida e in\u00fatil) y se les termina por llevar a la c\u00e1mara de gas. Y s\u00ed, esto a\u00fan est\u00e1 lejos, y tal vez no est\u00e9 en la mente de los impulsores de esta ola represiva llegar tan lejos, pero eso no quiere decir que no pueda llegar a pasar alg\u00fan d\u00eda (a volver a pasar, de hecho, recordemos, sin ir m\u00e1s lejos, que en este pa\u00eds la homosexualidad era delito hasta hace relativamente muy poco tiempo). Tendemos a creer que la Historia es un veh\u00edculo que se mueve seg\u00fan las leyes de la f\u00edsica, con un movimiento constante y siempre hacia delante, y no, la Historia se para y se da la vuelta y se pone a andar hacia atr\u00e1s y esto ocurre de un momento para otro, antes de que nos demos cuenta. A la Historia la gusta plegarse sobre s\u00ed misma o tal vez es que los hombres somos muy poco originales, y sobretodo, tememos muy poca memoria. Estamos tan acostumbrados a ver noticias semejantes en los telediarios, cosas que nos pillan lejos, que no nos afectan directamente, que no nos preocupan lo m\u00e1s m\u00ednimo y que no nos tomamos en serio, que nos olvidamos que son se\u00f1ales de alarma, se\u00f1ales que no sabemos interpretar porque ya nos hemos olvidado para qu\u00e9 est\u00e1n o qu\u00e9 peligro se\u00f1alan. Ser\u00eda muy triste que tuvi\u00e9ramos que recuperar la memoria cuando ya no hay remedio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Las noticias sobre represiones a maricones y derivados (\u00bfo deber\u00eda decir: gays y lesbianas? \u00bfhomosexuales? \u00bfPersonas que practican relaciones sexuales no tradicionales? \u00bfInvertidos?…) que \u00faltimamente he o\u00eddo en las noticias y que fueron ayer muy bien resumidas en El Intermedio me han<\/p>\n