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No. Esto no lo he dicho yo. Esto lo he o\u00eddo en muchos lados, en la cola del paro, en el autob\u00fas, en los bares, en una reuni\u00f3n de trabajo (s\u00ed, lo de las mujeres se lo o\u00ed a un hombre que hab\u00eda encontrado trabajo despu\u00e9s de un tiempo estando en el paro, uno de esos que siempre empiezan diciendo: \u201cno, si yo no soy machista pero las mujeres est\u00e1n mejor en casa\u201d, o lo que es lo mismo: \u201cno, si yo no soy racista, pero cada uno en su pa\u00eds\u201d). Y curiosamente \u00faltimamente todos han aprendido la lecci\u00f3n y luego a\u00f1aden: \u201cS\u00ed, ya se que esto est\u00e1 mal que se diga\u201d, o incluso van m\u00e1s lejos en su discurso, como una tal M\u00f3nica (nombre supuesto) que habl\u00f3 ayer para la Sexta Noticias y que es una de las responsables de ese \u201csupuesto\u201d nido de neonazis que \u201csupuestamente\u201d se dedican a dar comida a los espa\u00f1oles y nada m\u00e1s que a eso. Esa tal M\u00f3nica habl\u00f3 muy bien, hay que decirlo, y recalc\u00f3 que su discurso \u201cno era pol\u00edticamente correcto\u201d. Y s\u00ed, desde luego ten\u00eda raz\u00f3n. Su discurso no es pol\u00edticamente correcto pero eso no quiere decir que mucha gente no piense lo mismo. Y cuando digo mucha gente digo mucha gente. Lo que pasa es que algunos no quieren ver el problema y otros prefieren quitarle importancia diciendo eso de \u201clos espa\u00f1oles no son racistas\u201d. Pues no. Los espa\u00f1oles, cuando les quitan la comida, son tan racistas como todos los dem\u00e1s. \u00bfY por qu\u00e9 digo eso de cu\u00e1ndo les quitan la comida? Pues simplemente porque es cierto. Los emigrantes quitan trabajo a los espa\u00f1oles. Los cual tiene una explicaci\u00f3n muy l\u00f3gica que nadie parece querer recordar: los emigrantes llegaron aqu\u00ed precisamente para hacer el trabajo que los espa\u00f1oles no quer\u00edan hacer<\/strong>. \u00a1Oh, sorpresa! Ahora resulta que antes hab\u00eda trabajo para todos y ahora ya no hay ni la mitad del trabajo que hab\u00eda antes. \u00bfY qu\u00e9 hacemos? Bueno. Para eso nada mejor que seguir los consejos de ese gran estadista que era Hitler, experto en soluciones cada cual m\u00e1s brillante que la anterior. \u00bfC\u00f3mo acab\u00f3 con el paro en Alemania? Entre otras cosas, prohibiendo a los jud\u00edos pr\u00e1cticamente cualquier clase de trabajo y prohibiendo a los no-arios trabajar en la administraci\u00f3n y en trabajos que dependieran del estado. Y ya est\u00e1. Todos contentos\u2026. Bueno, todos todos no, pero\u2026. En fin, yo me preocupo de los m\u00edos y los dem\u00e1s que se apa\u00f1en\u2026<\/p>\n Me gustar\u00eda saber qu\u00e9 brillante soluci\u00f3n propugnan hoy en d\u00eda esos no-neonazis que s\u00f3lo se limitan a acabar con \u201cla discriminaci\u00f3n positiva\u201d que sufren los espa\u00f1oles. Pero mientras espero que se pronuncien al respecto voy a recordar una serie de conversaciones que he escuchado sobre el tema.<\/p>\n En cierta ocasi\u00f3n, en la cola del paro, donde no estaba por gusto, se entiende, una se\u00f1ora se puso a despotricar contra los emigrantes. Y luego al final dijo algo que me hizo mucha gracia: \u201cY mi ex marido se ha liado con una colombiana y no me pasa ni un duro, y yo muri\u00e9ndome de hambre\u201d. Bueno, lo de mucha gracia es iron\u00eda, desde luego, porque sus palabras me parecieron muy tristes. Como soy educado y no suelo meterme en conversaciones ajenas (aunque la se\u00f1ora hablaba a grito pelao, para que se enterara todo el mundo), no dije nada, pero pens\u00e9 en lo poco que ha avanzado y avanzar\u00e1 la humanidad. Siempre necesitamos a alguien a quien culpar de nuestros problemas. Pero el verdadero problema de esa se\u00f1ora no son los emigrantes, es su ex marido. Si no le pasa la pensi\u00f3n, que vaya al juez y haga lo que tenga que hacer, y que no venga a marear y a malmeter a la cola del paro\u2026<\/p>\n Otra conversaci\u00f3n que me hizo \u201cmucha gracia\u201d: en un pueblo de Alicante otra se\u00f1ora se quejaba de que \u201ccon tanto paro que hay en el pueblo\u201d el barrendero era emigrante (bueno, hay que decir que la se\u00f1ora no dijo \u201cemigrante\u201d, sino una palabra muy despectiva que no voy a repetir aqu\u00ed). Yo le pregunt\u00e9 cu\u00e1nto tiempo llevaba esa persona trabajando de barrendero y su respuesta fue:\u201d pues ya lleva mucho, por lo menos diez a\u00f1os o m\u00e1s\u201d. Como es l\u00f3gico me qued\u00e9 de piedra. \u00bfQu\u00e9 pretend\u00eda, echar de su trabajo a una persona que encontr\u00f3 trabajo de barrendero cuando en ese pueblo, me costa, hab\u00eda trabajo de sobra para todo el mundo y nadie quer\u00eda rebajarse a ser un simple barrendero, que durante diez a\u00f1os ha estado pagando sus impuestos como todo el mundo, y sin dar el menor problema? Pues s\u00ed. B\u00e1sicamente lo que pretend\u00eda era eso, que se fuera y dejara el sitio a un espa\u00f1ol.<\/p>\n Y voy a poner dos ejemplo m\u00e1s, el primero escuchado en la televisi\u00f3n espa\u00f1ola. Una se\u00f1ora (s\u00ed hoy va de se\u00f1oras la cosa) que ten\u00eda una granja de cerdos en Teruel en la que ten\u00eda dos empleados senegaleses dijo textualmente: \u201cAhora<\/strong> hay mucha gente del pueblo que me pide ayuda, pero qu\u00e9 quieren que haga, qu\u00e9 eche a estos dos chicos que<\/strong> tanto me han ayudado cuando nadie quer\u00eda ayudarme<\/strong>, no puedo hacer eso\u201d.<\/p>\n Y la \u00faltima conversaci\u00f3n, para acabar, escuchada hace muchos muchos a\u00f1os, cuando a\u00fan no hab\u00eda crisis ni estaba previsto que hubiera ninguna. Otra se\u00f1ora (s\u00ed, ya lo he dicho, hoy va de se\u00f1oras la cosa) que ten\u00eda una finca vin\u00edcola y una bodega me cont\u00f3 que hab\u00eda contratado a un cuidador rumano porque nadie en el pueblo quer\u00eda irse a vivir al campo, y que ese cuidador rumano ten\u00eda un primo que acababa de venir de Ruman\u00eda para encargarse de cuidar otra finca vecina. Yo le pregunt\u00e9 cu\u00e1ndo le pagaba al cuidador y me dio una cifra que era muy buen sueldo, que de hecho era m\u00e1s del que yo cobraba en ese momento en un trabajo \u201csupuestamente\u201d cualificado para el que \u201csupuestamente\u201d se requer\u00eda t\u00edtulo universitario\u201d. Pues s\u00ed, as\u00ed estaban las cosas en la Espa\u00f1a de hace mucho mucho tiempo, pero a m\u00ed no se me ocurri\u00f3 decir algo tipo \u201cvaya con estos rumanos, nos quitan el trabajo a los espa\u00f1oles\u201d, claro es que entonces no hab\u00eda crisis, ya digo, ni estaba prevista en la \u201choja de ruta\u201d.<\/p>\n Pese a todo nada de lo que yo diga aqu\u00ed, ni nada de lo que he argumentado en p\u00fablico cuando he tenido ocasi\u00f3n y he querido hacerlo, va a cambiar nada. Ante este problema se puede hacer dos cosas, tomar la actitud de la se\u00f1ora de la granja de cerdos de Teruel, que defiende a sus trabajadores extranjeros por fidelidad, por lealdad, por algo que se relaciona con la moral o la dignidad humana, o tomar el camino f\u00e1cil, el que tomaron muchas otras personas en los pa\u00edses ocupados por los alemanes en la Segunda Guerra Mundial, capaces de denunciar a sus vecinos jud\u00edos de toda la vida para quedarse con sus casas y sus campos. Y esto me recuerda una entrevista en El Pa\u00eds al actor franc\u00e9s Jean Rochefort, donde contaba que en su calle unos franceses hab\u00edan denunciado ante la Gestapo a unos vecinos jud\u00edos simplemente porque el piso de estos era m\u00e1s grande y \u201cten\u00eda ba\u00f1era\u201d. S\u00ed, como lo oyen, se puede mandar a un campo de concentraci\u00f3n a una familia entera por culpa de una ba\u00f1era.<\/p>\n Pero claro, \u00bfc\u00f3mo van a tener los jud\u00edos m\u00e1s derecho a tener una ba\u00f1era que los franceses? \u00a1\u00a1Y en la misma Francia!! \u00a1\u00a1Hasta ah\u00ed pod\u00edamos llegar!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No. Esto no lo he dicho yo. Esto lo he o\u00eddo en muchos lados, en la cola del paro, en el autob\u00fas, en los bares, en una reuni\u00f3n de trabajo (s\u00ed, lo de las mujeres se lo o\u00ed a un hombre<\/p>\n